一踏入银田寺，你第一眼便会被爿巨大的古银杏所吸引。

 

   这种树被称为“活化石”，韶山当地叫它白果树，传说它与韶山冲慈悦庵的那一株是“夫妻”，遥遥数十 里，彼此相望相守。它已有300多岁 了，年年挂果。冬春之时，它俨然是 一位思想家，在黑色静默中沉思一 它或许在回想这个地方数百年来的历 史；当暖风被艳阳染成金色，从黑色 的枝条上便绽出无数小虫儿似的绿芽，仿佛嫌动着的春蚕；小绿“虫儿”愈 长愈大，从中间暗暗地绽出小花，没 有浓艳的顔色，亦无馥郁的芳香；同 样在暗暗中结出圆圆的果，若是没有 敏锐的眼力，你寻它不着，它隐藏在 叶间，与叶同一颜色一一白果是最善 于蔵匿的一类果实，当满树的叶子为秋霜染成金黄，果子也金黄了。

 

    秋天似乎整个是属于她的看这棵银杏，你便会醉在秋天的银田 寺一在树下’只见得满天飘飞着金蝴蝶，每‘片精致的叶落下来都是一 枚珍贵的书签，都是一首灿烂的诗；而无数的小叶，便织成一幅比波斯毯 还好的毛毯。

 

    夜间一阵秋风加一阵雨，抢最早，赶到树下，在黑暗中会摸得到一颗 颗黄果，一会，就可以得到一大捧，去掉皮肉，把带硬壳的核放在火上略 烤，売炸开，里头，现出一枚小小的松花皮蛋，小小的果仁柔软、透亮、 清香，甜润……

 

    你也许想留在这白果树下住上一年，或者，干脆变成一只喜鹊，把巢 筑在树上。

 

    树下的院落就是银田寺，又叫白庙，建于明天顺三年（1439），据说在建庙之时，僧人在田中辕掘出一缸银子，故将寺取名“银田”，庙院以白 色为基调，故俗名“白庙”。这儿原来是一片山丘，云湖河（今韶河）在 山下婉蜒流过，因处在潭、湘、宁三县交界之处，人们络绎来此进香，义之，竟成集市，称“银田市”，是湘漳县西北边陲最有名的圩场，也繁荣 着韶山地界最早的商业、手工业；韶山一带的谷米，都由寺前老岸街码头运往湘潭，又从湘潭运来食盐、布、枯饼。

 

   直到毛泽东诞生前后，这儿还是一片以经营谷米、杂货，兼营铁铺、 染坊的小镇，沿河一条街，有百十户人家，毛泽东的父亲毛顺生和毛泽东 的弟弟毛泽民经常往来于此做生意。

 

    这里也是历代地方行政机关---七都事务所、西二区自治局、下七都团防局的驻地。

 

    发源于韶山冲的云湖河（今名韶河），在这儿睹然变得宽阔起来，河 流冲积而成一片沃野，在沃野的边缘，沿着这条河，从明代开始形成一片 集镇。韶山冲和附近的物产，多在此交易或者下河运往湘潭。

 

    毛泽东与银田镇

 

    银田镇号称韶山东大门，由韶山冲去湘潭和长沙，乃至往两广、江 西，无论陆路还是水路，都必经此地，一代伟人毛泽东从韶山冲走来，银 田镇留下了他的许多足迹。

 

    毛泽东最初与银田镇发生联系是因他的父亲。在他刚刚懂事的时候， 他家的经济状况开始改观。他父亲毛顺生除种田外，兼做猪、牛生意，于 是积攒了一些钱，买回了典当出去的田，把欠的债也还了。毛顺生还利用 余粮押进田产，又贩运谷米和生猪获利。开始是小规模运送，后得到岳母 家的贷款，就到大平坳一带成批购进稻谷加工销售，并由肩挑改为土车运 到银田镇，再雇船转运湘潭县易俗河出售。这样，他的资本增加到两三千 块银元，在韶山冲已称得上“财东”。银田镇作为韶山通往外界的唯一的转运口岸，在毛泽东家由贫穷到 富裕的过程中扮演了重要角色。

 

   毛泽东在十来岁的时候，家里已有15亩地，毎年可收60担 谷，一家5 口，一年共吃掉35 担，还剩25担。1903年，毛顺 生又买进堂弟毛菊生的7亩水 田，田产增至22亩，毎年收谷 80担。此后，他不再买田，而是 典进别人的地，因为典地比买地 便宜，也不用自己搡心，他可以一心一意经商，后在银田寺的 “长庆和”米店入股，米店的红 利有了他的一部分，等于在银田 镇开办了一处商铺。

 

    父亲在银田镇的生意，使家里更加富裕起来，毛泽东有了上学和顺利成长的更好条件。

 

    毛泽东于1910年出乡关，次年返回韶山，开始他与故乡长久的别 离一1911年春，他从这里坐船经湘潭去长沙。他把日本人月性的“孩儿 立志出乡关，学不成名誓不还”的诗句赠送给父亲，就在这个镇子小河边 的老岸街码头登上当地称作“云湖驳子”的小木船至湘潭，再坐一船前往长沙。

 

   此后寒来暑往，毛泽东每年有一两次回乡小住，毎次都是在银田镇登船或上岸。

 

   1916年署假的一次回乡，毛泽东本人难得地留下了珍贵的文字记载。 据他写给萧子升的信中所说，他于6月25日动身，乘船逆湘江而上，26 日9时在湘潭码头上岸。

 

   云湖驳子上行需要拉纤，速度太慢，他便改为步行，走70里旱路，到达银田寺，天色已晚，离韶山冲还有30多里，他就在一家与他有旧交的 旅店住下来。

 

   他四肢酸疼，却颇为快乐，提笔把一路所见写信告诉萧子升：

 

   今朝九钟抵岸，行七十里，宿锒田事。主人与予有故，颇安适焉。四 肢之怨虽深，而灵台之乐殊甚：洗主樣衣，极管为书，回想昨霄今早，情 景宛在，感念奚如!：……一路縈色，痒望清碧，池水清涟，田苗秀蔚，曰 隐烟斜之际，清露下洒，暖气上蒸，氣采舒发，云霞掩映，极目遐迩，有如画图……

 

   27日，他到得家中，母子相见，自然是欢喜了得！

 

   母亲得的是瘰疬，俗称“疬子翬”，即喉炎^乡间医术落后^久治不 愈。毛泽东在家服侍两个星期，7月9日动身返校，以后，他还把母亲接 到长沙治疗，但因年深月久，竟没能治愈，母亲早早地便离开人世，就在 同一年（农历1919年广父亲也去世了，牵系他的情感之线断了。

 

   1921年春节，毛泽东更把弟、妹都带出老屋，一家人在银田镇登上云湖驳子，从此走上“舍小家为大家"的革命道路。

 

   银田寺在中国封建社会的老态龙钟里缓慢地发展着，到20世纪20年 代，开始受到巨大的冲击，之后进入一个新的历史阶段。

 

   1925年春节，一只小小的云湖驳子，从河下游荡来，船工的长竹篙左 点右画，小船在老岸街码头靠岸，毛泽东伟岸的身躯，由船头跳上来，接 着，毛泽民抱着毛岸青，杨开慧牵着毛岸英,相继弃舟登岸，毛福轩接他 们，由银田寺往韶山冲而去。韶山的历史翻开了新的一页。

 

   1927年1月5妇，毛泽东再度回乡时，他的故乡由一片死寂的土地变 得生机勃勃，到处有农民协会，到处是打土豪、分田地的口号。毛泽东岽 晚便宿在那棵大银杏树下，连夜召开座谈会一银田寺周围的群众，来这 里不再是为烧香，毛泽东，在煤油灯的映照中，沉稳而健谈，他比中国人敬过三千年的神像，更真实、更生动、更能解决人们的疑虑，尤其是心灵的困苦。

 

   人们告诉毛泽东：银田寺有个汤竣岩，人称汤屠夫，是团防局的局 长。这个人杀人不6眼，他用上任，就碰到一桩偷窃案，恰好红庙里正住 着个乞丐，他便不管三七二十一，把这个因贫困而流浪至此的人逮捕， 说：“我今天要杀个叫花子开张!”这样，乞丐被反绑双手，押到街上， 汤屠威风蓽蓽，啪啪两枪，……像这样被他残害的，十多年来有数十个。 远近的老百姓对他恨之入骨，敢怒不敢言。这两年农民运动烧红了韶山的 天空，场屠夫鍮请跑了……

 

   毛泽东听毕，神情变得很严肃，他说，这样的家伙，不杀不足以平民 愤……他又和大家商量了利用这一机会，更充分地发动民众，把韶山一带的农民运动推向一个高湖。

 

   银田寺白庙的灯光，亮到凌晨，那棵大白果树，沉思了几百年，到如今，方想明白若干问。

 

   次日清展，毛泽东由古银杏树下，穿过拱形寺门，往西北方向而去， 他要到韶山冲继续考察两年前由他播下的火种，是否开花是否结果…… 银田寺也沸腾了。农民的心由浑浊而亮堂，他们从毛泽东那里知道， 泥腿子，不单可以进学校，把孔夫子、孟夫子赶下台，可以冲进祠庙，把 观音啊，大士啊置之不理，还可以开办自己的协会，崇拜自己的主义，可 以游行、示威，可以平粜阻禁，甚至可以有自己的枪杆子、印把子。

 

   于是，一群手持梭镲、大刀，草鞋赤脚的人们冲进团防局，搜缴了这 个地方政权的枪支；又经过明察暗访，侦知汤屠夫正躲在宁乡县他的亲戚 家里，农民们包围了那个地方，把汤峻岩从鸦片烟的迷雾中像抓小鸡一样 柃出来，摔在银田寺的街头，让他戴髙帽游行示众。

 

   借用汤屠的一句原话，农民自卫队决定杀他“开张”。

 

   由庞叔侃任总指挥的农民队伍这一带百分之八九十人口的阶层， 浩浩荡荡，押着汤峻岩，从银田寺到云湖桥，吼声震天。之后，在白庙的 戏台召开审判大会，台下的大坪里，聚集无数民众，历数汤屠的罪行之 后，大刀，架到屠夫的脖子上…”

 

    与韶山其他地方一样，银田镇从1927年开始经历一个长时间的痛苦阶 段，在血与火里挣扎20多年。马日事变，农民军经由此处攻打长沙计划流 产，大批共产党员逃的逃，被杀的被杀。1927年5月到6月，就有肖卓堂 (杨林乡白翎村人八郭炳章（银田区爽民纠案队事务长〉在银田寺牺牲。 1927年前后牺牲韶山人达25人。农民明白，要从地主阶级手中夺过政权， 翻身做主人，并不是容易的事，必须付出沉重的代价一~尽管如此，人们 没有在淋滴的鲜血里退步，韶山人民历经了一段艰难困苦一韶山的革命 斗争历史，是中国人民革命斗争历史的一个组成部分，而且，中华民族的 解放，正是由一位期山人来领导的。

 

   如今，来到银田镇，白庙前，“银田寺”三字依稀可辨，寺庙又重新 修了大殿。寺后修了一条宽阔的水泥马路，正街便由河两岸往山上移，寺门便也改朝马路开。由湘潭方向来的车辆络绎不绝，路边，新旧店铺林立， 高楼拔地而起’原来的红庙（万寿宫）被铲平，变成镇政府所在地。

 

    韶山髙速公路也经过银田镇附近。这里曾舞韶山市的工业区。这一切， 也许正是人们浴血奋斗几十年所渴盼的。

 

    来到小河边，看到新楼与老街捧杂，河道修得笔直，两岸生长着垂柳; 居民在旧街上下棋，谈笑，你会感受到韶山当代民众的幸福生活。

 

 

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